كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ‎﴿١٨٥﴾​

“Todo ser probará el sabor de la muerte, y cada uno recibirá su recompensa íntegra el Día de la Resurrección. Quien sea salvado del Fuego e ingresado al Paraíso habrá realmente triunfado, porque la vida mundanal es solo un placer ilusorio”. [sura: Ali Imran, aleya: 185]

Una y otra vez Al’lah Ta’ala desvía la atención del ser humano, de este mundo hacia el Más Allá. De manera similar, en esta aleya, Al’lah Ta’ala explica que todas las almas sin duda probarán la muerte.

Ya sea que una persona experimente comodidad o incomodidad en este mundo, debido a que estas situaciones cambiarán debido a las circunstancias o llegarán a su fin con la llegada de la muerte. Por lo tanto, un creyente no debe ser vencido por sus problemas, dificultades y burlas de los demás, ya que es de corta duración.

Preocuparse por este breve ciclo de comodidad e incomodidad no debe convertirse en la principal preocupación de una persona inteligente. Más bien, debería estar más preocupada por el Día de Quiyamah y el Más Allá, donde se darán las recompensas y se impondrán los castigos. Esto es para lo que se preparará una persona sabia, ya que es eterno. Por lo tanto, el que se salva del Yahannam y entra al Yannah es ciertamente el que tiene éxito, no el que ha adquirido las riquezas de este mundo.

Es por esta razón que Al’lah Ta’ala menciona a partir de entonces que este mundo no es más que bienes de engaño y un disfrute de ilusiones. Si una persona se da cuenta de esta ilusión y actúa en consecuencia, utilizándolo (beneficios mundanos) solo en la medida de la necesidad, en verdad es inteligente y tendrá éxito. Extraña es la naturaleza de este engaño, ya que muchos placeres materiales en este mundo se convertirán en una fuente de grandes dificultades en el Más Allá, y la mayoría de las dificultades que se enfrentan aquí, se convertirán en el tesoro del Más Allá.

La palabra que Al’lah Ta’ala usó para describir este mundo en esta aleya “Mata'”, literalmente significa una mercancía que se usa con fines comerciales. Por lo tanto, Al’lah Ta’ala está dibujando una parábola de este mundo sobre un producto que fue embellecido exteriormente para atraer y seducir a una persona que inevitablemente lo compra, solo para descubrir que es un producto defectuoso y, por lo tanto, se da cuenta de que ha sido engañado. De manera similar, Sheytan embellece este mundo y tienta al hombre a anhelarlo. Sin embargo, cuando sus ojos se cierran, se da cuenta de que había sido engañado por su belleza exterior que no contenía nada más que miseria.

[Adaptado de Ma’ariful Quran vol. 2, pág. 251 y 255]