Prueba un experimento sencillo: cierra un ojo y mantenlo cerrado durante unos segundos. Ahora ábrelo y cierra el otro ojo durante unos segundos. ¿Notas algo?
Lo que deberías haber notado es que cuando cierras el ojo izquierdo, tu nariz de repente obstruye la parte inferior izquierda del panorama que ve tu ojo derecho, y viceversa cuando cierras el ojo derecho.
La nariz humana está centrada entre nuestros ojos y sobresale de nuestra cara. Por lo tanto, es lógico y esperado que obstruya parcialmente nuestra visión. Esto se prueba con el experimento anterior que establece que la nariz está bloqueando parcialmente cada ojo. Por lo tanto, la pregunta es: “¿Por qué no percibimos nuestra nariz como una obstrucción en nuestra visión cuando ambos ojos están abiertos?”
La respuesta es simple: la obstrucción ESTÁ ahí, sin embargo, debido a la exposición repetida, nuestro cerebro elige ignorarla y la “filtra” para nosotros.
Del ejemplo anterior, vemos que la exposición repetida a un determinado fenómeno hace que una persona se vuelva insensible a él a medida que su cerebro comienza a ignorarlo y filtrarlo. Si bien esto puede ser útil y beneficioso en algunas ocasiones, como cuando un médico se acostumbra a la espantosa visión de la sangre o una persona se vuelve insensible a un entorno ruidoso cuando intenta dormir, pero en otras ocasiones es dañino y perjudicial.
La razón es que Al’lah Ta’ala ha creado dentro de cada persona ciertas respuestas naturales a los estímulos negativos. Estas respuestas serán cualquier cosa, desde la desilusión y la aversion hasta el disgusto y la repugnancia, y estas respuestas instintivas nos impulsan y nos instan a rehuir y evitar el estímulo. Un ejemplo sencillo de esto es el asco que se percibe al ver u oler las excretas.
Nuestro amado Rasulul’lah ﷺ nos enseñó, como musulmanes, a llevar una vida de completa limpieza y pureza interna y externa. Por lo tanto, como niños pequeños, se nos enseña sobre la higiene física (Wudhu, Istinya, Gusl, Nayasah, etc.), así como se nos enseña a ser limpios en nuestra conducta y carácter (evitar el lenguaje vulgar, abstenerse de robar y mentir, etc.) y ser limpios en nuestro vivir (comer halal, permanecer en buena compañía, etc.).
Así, encontramos que cuando estos valores integrales y fundamentales son correctamente inculcados en el niño, entonces, al escuchar un lenguaje vulgar por primera vez, sentirá conmoción y repulsión. Si observa a un no musulmán consumir carne de cerdo o vino, se sentirá disgustado, y si ve a personas vestidas de forma no islámica y con conductas no islámicas, se sentirá incómodo en su compañía.
Si un niño se siente y reacciona de esta manera, es una señal muy positiva que indica que los valores del Din y la sunna se han enraizado en su corazón y se han arraigado firmemente en su vida.
Desafortunadamente, muchos niños ‘pierden’ su aversión, repugnancia y aborrecimiento natural por el mal, el pecado y lo prohibido debido a la exposición repetida. Esto puede ocurrir en las escuelas, ya que la gran abundancia de otros estudiantes, de diversos orígenes y con diferentes morales y valores, hace que sea imposible que el niño permanezca protegido y no expuesto.
Por ejemplo, si un niño musulmán permanece en la escuela durante doce años, como es la norma, y ve a compañeros de clase no musulmanes comiendo carne de cerdo, pronunciando blasfemias y llevando un estilo de vida pecaminoso durante este período, entonces es muy imposible que no se vea afectado por esta experiencia y exposición, a menos que se haga un esfuerzo muy fuerte y continuo en el Iman y el Din de este niño. Como mínimo, es probable que su sentimiento de repugnancia no sea tan fuerte como antes.
Bien podemos imaginar que si dicha exposición continúa, entonces a medida que pasa el tiempo, y mucho más que perder la repugnancia y el odio por el pecado, ¡el niño puede incluso comenzar a gustarle el pecado y abogar por él! (¡Que Al’lah Ta’ala nos salve a todos!)
Esto es exactamente lo que estamos presenciando hoy. Debido a la exposición repetida a los medios de comunicación (películas, novelas, redes sociales) y a entornos no islámicos (por ejemplo, escuelas donde se enseñan ideologías no islámicas y se llevan a cabo prácticas no islámicas), la juventud musulmana ahora se ha hundido en tal profundidad de depravación que están orgullosamente ‘saliendo’ e identificándose como miembros del movimiento ‘LGBTQ’, ¡algo que era inimaginable hace unas décadas!
Como padres, debemos asegurarnos de no ser responsables de insensibilizar a nuestros hijos a la repugnancia natural que todo creyente debe tener por el pecado y lo prohibido. Debemos hacer todo lo posible para escudarlos y protegerlos de las malas influencias, y debemos reforzar continuamente los valores de Iman y la sunna dentro de ellos. Su repugnancia natural por el pecado es un escudo que los protegerá. No participemos en despojarlos de esta defensa natural.
Que Al’lah Ta’ala nos bendiga a nosotros y a nuestra descendencia con el verdadero ‘sabor’ del Din y la sunna, y que proteja nuestro Din e Iman hasta nuestros últimos respiros, amén.